【观音平安宝瓶】
观世音菩萨——千处祈求千处应，慈海常作渡人舟 观世音菩萨以大悲示现，闻声救苦，誓愿拨除一切众生的苦难，不稍停息。观世音菩萨的由来，据《法华经》载：“苦恼众生，一心称名，菩萨即时观其音声，皆得解脱，以是名观世音。”
修持观音法门、供奉观音宝瓶能令身心安乐、脱离苦恼、平安吉祥、家庭和谐幸福。
【财神增益宝瓶】
黄财神，名为藏巴拉，主司财富，能使一切众生脱离贫困，财源广进。当初释迦佛在灵鹫山宣说大般若经时，诸魔鬼神等皆前来障碍，令高山崩塌，大众惊恐，此时黄财神现身庇护，后来为释迦佛嘱咐黄财神，当于未来世助益一切贫困众生，为大护法。
黄财神形象为肚大身小，双手有力，肤色金黄，右手持摩尼宝珠，左手轻抓口吐珠宝的吐宝鼠。
修黄财神法门、供奉黄财神宝瓶能获得黄财神庇佑，能增长福德、寿命、智能、物质及精神上之受用，财源茂盛，免除贫穷。为令修行者有资财宏法利生，不被生活所逼，可安心向道，特赐予行者财利丰足。
【药师祛病除障宝瓶】
药师佛，又称药师琉璃光如来、大医王佛。
药师佛于过去世行菩萨道时，曾发十二大愿，愿为众生解除疾苦，使具足诸根，导入解脱。此佛誓愿不可思议，若有人身患重病，死衰相现，眷属于此人临命终时昼夜尽心供养礼拜药师佛，读诵药师如来本愿功德经四十九遍，燃四十九灯，造四十九天之五色彩幡，其人得以苏生续命。
修药师法门、供奉药师宝瓶能消除身心的疾病和痛苦，化解事业和生活中的违缘和障碍，健康长寿、得大富贵和大自在。
【度母事业宝瓶】
绿度母是密宗最灵验的本尊，能把人的五毒(贪、嗔、痴、慢、疑)转成究竟圆满的五智，若能深心祈祷修持，其加持及庇护将时刻于周围。其功德正如《二十一度母礼赞经》中言“欲求男女得男女,求财宝位获富饶, 善能圆满随意愿,一切障碍不能侵。”
修持绿度母法门、供奉绿度母宝瓶能使事业成就、诸事顺利、凡有所求，无不如愿。若至诚祈请，能断轮回之根源，免除一切魔障、瘟疫病苦，消除一切水火刀兵盗贼等灾难，并能增长福慧、权威、寿命、广开智慧。
【作明佛母步步高升宝瓶】
作明佛母，为掌管权威及怀法的本尊。佛母以功德遍摄三界自在任运，所作皆能成就得名，其功德广大甚深，实是无以比量。
佛母“一面”表法性一味，“三目”象征通达三世，“四臂”表四种成就或四无量心，“怒容”表达调伏四魔，本尊红色为怀爱法，为怀摄十方最殊胜之本尊。
修持作明佛母法门、供奉作明佛母宝瓶可增长无量福报功德，财富增长，学佛修行之资粮无缺，增长人缘、权势，受部属、亲友爱戴，能圆满各种世间与出世间之事业。
虔修比法举凡诸般世俗男女婚嫁，有情人终成眷属、人缘佳、聪慧、貌美等，念其咒不仅速应且怀柔六道众生、利益解脱轮回，诸多利益不胜言表。
【地藏王养地宝瓶】
地藏菩萨“安忍不动如大地，静虑深密如秘藏”，故称“地藏”。“地”在事上讲是大地，大地是一切万物所依赖生存的，任何一物离开大地就不能生存，所以“地”有能持、能育、能载、能生的意思。“藏”就是宝藏，财宝足以救济人的贫苦，圆满人的事业。地藏菩萨有无量的法财，布施一切苦恼众生，且使他们都能修行成就，好像宝藏一样，所以叫做“藏”。“地狱不空誓不成佛，众生度尽方证菩提”是其深宏大愿。
修持地藏法门、供奉地藏宝瓶能超度冤亲债主，消除工作生活中的各种障碍，令所处的环境和谐吉祥，遇到困难容易得到贵人的帮助。
【文殊智慧宝瓶】
文殊菩萨，意译为妙德、妙吉祥、妙乐。文殊菩萨智慧、辩才第一，为众菩萨之首，被称为“大智文殊菩萨”。
文殊菩萨右手持金刚宝剑能斩群魔、断一切烦恼，左手执青莲花，花上有金刚般若经卷宝筐，象征所具无上智能，乘坐雄狮，威猛决绝。
修持文殊法门、供奉文殊宝瓶，能提升创造力及决策能力，提高学习能力和学习成绩，领悟一切佛理，斩断一切烦恼无明，得辩才无碍，调服一切有情。
拉卜楞寺介绍
拉卜楞寺位于甘肃南部夏河县境内，是藏传佛教最大的寺院之一，现有一千五百多僧人。
◎对于拉卜楞寺，欧洲学者说，这个庞大而完美的藏传佛教建筑体系，几乎能与闻名世界的法国凡尔赛宫媲美；
◎美国人说，在拉卜楞寺这块古老而神秘的土地上，随便拣块陶瓷片都比美利坚的历史长；
◎中国专家说，寺院内收藏着大量价值连城的奇珍异宝，这里简直是个超级“藏艺博物馆”。
宝瓶的传承及供奉
宝瓶是藏传佛教中用于改善环境助缘修改的特有法物。过去多用于王宫，作为调整风水，改变气场，祈福增吉祥之物。随着佛法的宏扬，宝瓶推广到民间为广大信众所供奉。藏传佛教的各个教派，对于宝瓶的制作及使用均有广泛的研究，在这些大藏经《甘珠儿》中早有记载，于教法中划为五明的范畴，由于它的实用性极强，所有历代大德上师均以经文和仪轨的形式将其传承下来。
宝瓶可以供奉于佛堂、办公室、客厅、书房灯明亮、洁净、位高处，自然受到本尊的护持；迎请者如能发殊胜之善心，至诚供养，则异常快速、灵验。
